Saturday, April 23, 2011
KAU DAN AKU ADALAH SATU
Monday, November 1, 2010
Mencari Cinta Ilahi, Menggapai Syurga Hakiki
PENDAHULUAN:
Cinta tertinggi ialah kepada Allah iaitu dengan berjihad ke jalan Allah. Kerana zat yang tertinggi telah diyakini, yang maha sempurna, maha agung, dan maha indah iaitu hanya Allah s.w.t. Tidak ada satu pun yang memiliki kesempurnaan seperti Allah dan dapat memberi kebahagiaan,ketenangan dalam diri manusia. Semua manusia mengharapkan syurga yang telah Allah janjikan kepada manusia yang beriman kepadaNya. Allah s.w.t membuka banyak pintu untuk membantu manusia memperoleh jalan ke surgaNya yang hakiki.
Daripada Abu Said al-Khudri r.a., rasulullah s.a.w. berkata kepadanya:
“Wahai Abu Said! Siapa yang meredai Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama, dan Muhammad sebagai nabi, maka wajiblah baginya syurga.”[1] (Riwayat Muslim)
Oleh itu, persoalan utama disini ialah untuk kita mendapatkan jalan menuju ke syurga adalah dengan mencari cinta Allah s.w.t yang amat kita dambakan. Bagaimanakah untuk kita mendapatkan cinta Allah sebagaimana kecintaan sahabat-sahabat di zaman Rasulullah? Persoalan ini akan dikupas selanjutnya melalui beberapa hadis dan ayat al-Qur’an yang bersesuaian.
DEFINISI:
Tidak akan tergelincir kedua kaki anak Adam pada hari kiamat nanti melainkan dia akan ditanya dengan lima soalan; mengenai umurnya ke mana dihabiskan; masa mudanya bagaimana dipergunakan; hartanya dari mana diperoleh dan ke mana pula dibelanjakannya; dan ilmunya apakah ia diamalkan.” (Hadis riwayat Tirmizi, Tabrani dan Ibnu Asakir)”.
Bagaimana ingin kita jawab apabila soalan ini ditanya di akhirat nanti? Adakah kita mampu memberikan jawapan dengan mudah ataupun kaku tiada jawapan?
Kehidupan masa kini, dugaan dalam cinta merupakan ujian yang berat bagi manusia yang berkasih sayang. Namun bukan ingin menterjemahkan cinta kepada manusia, tetapi untuk mencari cinta Illahi, manusia juga akan diuji dengan pelbagai dugaan. Ujian ini berupa kenikmatan dunia yang sementara bertujuan untuk mengukur keikhlasan dan tahap kecintaan kepadaNya.
Antara perkara-perkara yang perlu dilakukan untuk mendapatkan cinta Illahi bagi membolehkan kita menggapai syurga yang hakiki adalah melalui khusyuk dalam solat, zikrullah, dan mencintai kekasih Allah iaitu Nabi Muhammad s.a.w.
A)Khusyuk dalam solat
“Dan laksanakanlah salat pada kedua ujung siang (pagi dan petang) dan pada bahagian permulaan malam. Perbuatan-perbuatan baik itu menghapuskan kesalahan-kesalahan. Itulah peringatan bagi orang-orang yang selalu mengingat (Allah).” (Surah Hud: Ayat 114)
Ayat dari petikan surah Hud ini menyatakan kepentingan solat dan faedahnya iaitu dapat menghapuskan kesalahan-kesalahan kepada Allah s.w.t. Solat merupakan waktu peribadi seseorang bertemu janji atau mendekatkan diri kepada Allah dengan cara beristiqamah kepada-Nya, memohon keampunan dan keredhaanNya.Dari segi psikologi, apabila khusyuk dalam solat, seseorang yang merasai kenikmatan dalam solatnya akan merasai ketenangan walaupun dibelenggu dengan pelbagai masalah. Secara tidak langsung, ia menambahkan keyakinannya bahawa setiap sesuatu itu ada hikmah disebaliknya. Kekuatan hati dan jiwa yang percaya kepada Qada dan Qadar yang ditetapkan Allah akan menyebabkan benih kasih sayang bercambah kepada Illahi.
B)Zikrullah
Daripada Anas bin Malik r.a, nabi s.a.w bersabda:“Apabila kamu melalui taman syurga, maka ragutlah(perbanyakkanlah zikir untuk mendapatkan ganjaran).” Para sahabat bertanya:“apakah dia taman syurga?” Baginda menjawab:“ Kelompok-kelompok orang berzikir” (Riwayat Al Tarmizi)
Zikrullah bermaksud hati yang sentiasa tunduk dan patuh kepadaNya samada secara perbuatan, menzahirkan dengan kata-kata, memendamkan didalam hati.Malah melalui ayat ini telah dijelaskan oleh Rasulullah bahawa berzikir itu sangat dituntut untuk memperoleh ganjaran pahala.Sentiasa berzikir didalam hati dapat mengelak melakukan perkara-perkara yang dilarang iaitu dengan mengingati dan takut pada balasan Allah s.w.t kerana bimbang mendapat kemurkaan Allah s.w.t. Malah setiap detik seluruh alam tidak kira manusia, tumbuhan dan haiwan turut berselawat patuh kepadaNya. Zikir-zikir memuji nama Allah yang mempunyai setiap maksud yang agung dan sempurna merupakan salah satu lafaz kesyukuran diatas kenikmatan yang diperolehi.
C)Mencintai kekasih Allah, Nabi Muhammad s.a.w
Daripana Anas bin Malik r.a beserta Rasulullah s.a.w “ tiga perkara apabila terdapat pada diri seseorang, ia merasai kemanisan iman: siapa yang cintanya kepada Allah dan Rasul lebih daripada cintanya kepada yang lain, sesiapa yang cintanya kepada orang lain hanya kerana Allah(dan bukan kerana suatu tujuan duniawi), dan ia yang membenci kembali kepada kekufuran selepas Allah menyelamatkannya(daripada kekufuran), sebagaimana bencinya akan dicampakkan kedalam api”[2] (Riwayat muslim)
Nabi Muhammad s.a.w merupakan manusia teragung, dan dikasihi oleh Allah s.w.t. Ini bermakna mengasihi baginda iaitu dengan mengingati, merinduinya serta mengamalkan segala sunnahnya, kita akan sentiasa dikasihi oleh Allah s.w.t. Teorinya, apabila kita mengasihi atau menyukai sesuatu yang disukai oleh seseorang itu maka mudah bagi seseorang itu untuk menerima kita. Begitu juga apabila kita mengasihi sesuatu yang dikasihi olehNya, maka sudah tentulah Allah juga akan menerima amalan dan kasih sayang kita. Syafaat Rasulullah s.a.w dengan izin Allah s.w.t dapat membantu manusia di akhirat kelak. Oleh itu, kita seharusnya berlumba-lumba untuk mendapatkan syafaat baginda seperti membaca doa setelah azan, membaca selawat keatas baginda, banyakkan sujud yang bermaksud memperbanyakkan mengerjakan solat dan sebagainya. Kita juga seharusnya menjadikan baginda idola dalam kehidupan hari ini untuk menjadi lebih baik dan sentiasa berusaha memperbaiki diri. Manakala di dalam surah Ali Imran dibawah turut menyatakan dengan jelas bahawa “Allah akan menyintai dan mengampuni dosa” bagi orang-orang yang mengikuti Rasulullah
“Katakanlah ( wahai Muhammad), ‘Jika kamu (benar-benar) menyintai ALLAH, ikutilah aku, nescaya ALLAH menyintaimu dan mengampuni dosa-dosamu. Dan ALLAH Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." ( Surah Ali ‘Imran ayat 31 )
KUPASAN HADITH SAHIH:
Dari Abi Hurayrah r.a katanya, Rasulullah s.a.w bersabda:
Sesungguhnya Allah s.w.t berfirman: Barangsiapa yang menyakiti waliKu maka sesungguhnya Aku memaklumkan perang kepadanya. Dan tiada mendekati hambaKu kepadaKu dengan suatu “pekerjaan” yang lebih Aku sukai dari “mengerjakan” apa yang Aku telah fardhukan keatasnya, Dan sentiasalah hambaKu mendekatkan dirinya kepadaKu dengan “melakukan” segala yang sunat hingga Aku mencintainya. Maka apabila Aku telah mencintainya adalah aku yang “menjadi” pendengarannya yang ia dengar dengan dia, dan penglihatannya yang ia melihat dengan dia, dan tangannya yang ia tamparkan dengan dia, dan kakinya yang ia berjalan dengan dia; dan demi jika ia meminta kepadaKu, nescaya Aku berikan kepada dia; dan demi jika ia meminta perlindungan kepadaKu, nescaya Aku memperlindungi dia.[3] (Diriwayatkan oleh Bukhari)
Hadith ini dinyatakan sebagai hadith Qudsi yang menerangkan mengenai penilaian amalan seseorang yang boleh mendatangkan kecintaan Allah s.w.t. kepadanya. Amalan fardhu dan sunnat yang mampu mengeratkan hubunganNya dan hambaNya. Usaha untuk mendekatkan diri kepada Allah adalah amalan yang sangat utama.
Apabila seseorang telah membersihkan dirinya hanya untuk mendapatkan cinta Illahi, maka cinta tersebut akan menjadikan hidupnya terkawal dan terpimpin dengan berkat dan keselamatan. Dalam hadith ini telah dijelaskan bahawa:
“apabila Aku telah mencintainya adalah aku yang “menjadi” pendengarannya yang ia dengar dengan dia, dan penglihatannya yang ia melihat dengan dia, dan tangannya yang ia tamparkan dengan dia, dan kakinya yang ia berjalan dengan dia; dan demi jika ia meminta kepadaKu, nescaya Aku berikan kepada dia; dan demi jika ia meminta perlindungan kepadaKu, nescaya Aku memperlindungi dia.”
InsyaAllah apabila cinta Illahi itu dapat kita gapai, maka Dia akan membuka jalan ke syurga yang hakiki.
KISAH TELADAN:
RABI’ATUL ADAWIYAH
Beliau dilahirkan sekitar awal kurun kedua hijrah berhampiran kota Basrah di Iraq. Dilahirkan dalam sebuah keluarga yang miskin dari segi kebendaan namun kaya dengan peribadatan kepada Allah. Merupakan anak bongsu daripada empat beradik dan dinamakan Rabiah yang bermaksud nombor empat.
Seorang yang warak dan zuhud sehinggakan mendapat taraf wali Allah. Mencintai Allah dan Rasulnya sepenuh jiwa dan raganya sehingga menolak cinta manusia kerana takut cintaNYA kepada Allah akan berkurangan. Rasa kecintaan tersebut dibuktikan selama 80 tahun kehidupannya, Rabi’ah sentiasa berzikir kepada Allah, anggota tubuhnya kurus kerana malamnya penuh dengan tahajjud dan munajad, siangnya penuh dengan puasa, majlis ilmu dan hikmah.
Rabi'atul-adawiyyah sentiasa menangis kerana Allah. Orang bertanya kepadanya sebab beliau menangis. Beliau menjawab, "Aku takut berpisah walau sedetik pun dengan Tuhan dan tidak boleh hidup tanpa Dia. Aku takut Tuhan akan berkata kepadaku tatkala menghembuskan nafas terakhir - jauhkan dia dariKu kerana dia tidak layak berada di majlisKu."
Kecintaan Sumayyah dan keluarga kepada Agama:
Seorang yatim piatu dan merupakan hamba kepada Abu Huzaifah bin Al-Mughirah iaitu seorang pembesar Quraisy. Walaupun beliau hanya hamba yang berkulit hitam namun perwatakan yang baik dan taat pada perintah tuhannya menjadikan beliau seorang yang disegani. Antara individu terawal yang memeluk agama Islam dan wanita pertama Islam yang gugur mati syahid.Berkahwin dengan Yasir yang juga bekerja dengan Abu Huzaifah dan dikurniakan anak lelaki yang bernama Ammar ibn Yasir.
Ketabahan Sumayyah dan keluarga kerana taat setianya pada Islam membuatkan mereka tidak gentar menghadapi seksaan yang dilakukan oleh Abu Jahal. Contohnya seperti kaki dan tangan mereka sekeluarga diikat dan diheret ke tengah padang pasir yang panas terik, dicucuk dengan besi panas, ditikam dengan lembing, dicungkil biji mata, dibenamkan ke dalam air dan sebagainya. Segala dugaan yang menimpa Sumayyah sekeluarga dihadapi oleh mereka dengan tabah walupun terpaksa berkorban nyawa kerana bagi merka kehidupan di dunia adalah sementara dan ini semua sebagai tanda kecintaan dan keimanan kepada Allah s.w.t. "Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (sahaja) mengatakan: "Kami telah beriman" sedang mereka tidak diuji lagi?" (Surah Al Ankabut, ayat 2).
KESIMPULAN:
“Apabila ditanya kepada Rabiatul Adawiyah tentang syurga, bagaimana hendak menggapai syurga hakiki? Dengan ringkas ia menjawab ‘jiran dulu baru rumah’.[4]
Apa yang dimaksudkan oleh Rabiatul Adawiyah dengan jawapannya ialah dekatkan diri kepada Allah setelah itu baru dapatkan syurgaNYA yang hakiki itu. Jadi bagaimana untuk mendekatkan diri kepada Allah, maka cari dan cintailah Allah dengan cara solat lima waktu sehari semalam dengan khusyuk, zikrullah, mencintai kekasih Allah iaitu Nabi Muhammad s.a.w dan amalan-amalan yang lain yang di redhai Allah s.w.t .
[1] 300 Hadis Bimbingan ke arah mencari redha Allah, Zahazan Mohamed,Ahmad Hasan Mohd.Nazam,m/s20
[2] 300 Hadis Bimbingan ke arah mencari redha Allah, Zahazan Mohamed,Ahmad Hasan Mohd.Nazam,m/s21
[3] Hadith 40(Terjemahan dan Syarahanya), Mustafa ‘Abdul Rahman, Dewan PUstaka Fajar, M/S405-406
[4] Rabi’atul Adawiyah dan Cinta (m.s 102), Abdul Mun’im Qindil
Tuesday, August 10, 2010
ramadhan al mubarak
salam ramadhan buat semua.....,semoga ramadhan kali ini lebih baik daripada yg sebelumnya. semoga kemudahan dan kesempatan sepanjang bulan ramdhan yg mulia ini sentiasa ada bersama kita hingga ke hujungnya. marilah kita bersama2 berlumba ke arah kebaikan kerna bulan yang mulia ini telah menjanjikan 1001 ganjaran oleh ALLAH swt.
Fadhilat Bulan-Bulan Islam : Ramadhan | |
» | Ramadhan Bulan Ramadhan merupakan bulan yang mempunyai banyak kelebihan. Kedatangannya selepas dua bulan yang juga tidak kurang keistimewaannya iaitu Rejab dan Sya'ban. Bagi tujuan menyuburkan rasa tanggungjawab dan rasa ingin menambahkan ibadat kepada Allah sepanjang Ramadhan ini, di sini dibawa beberapa hadis yang menceritakan mengenai kelebihannya. 1. Abu Hurairah menyatakan : Telah bersabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud : Apabila telah tibanya Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka dan diikat segala syaitan. -Hadis dikeluarkan oleh imam Bukhari, Muslim, Nasai'e, Ahmad dan Baihaqi- 2. Daripada Abu Hurairah daripada Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud :Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan nescaya akan diampuninya segala dosanya yang telah lalu. - Diriwayat oleh imam Nasai'e, Ibn majah, Ibn Habban dan Baihaqi- 3. Abu Hurairah telah berkata : Aku telah mendengar Rasulullah S.A.W bersabda tentang Ramadhan yang bermaksud : Sesiapa yang mendirikannya(Ramadhan) penuh keimanan dan keikhlasan diampunkan baginya apa dosanya yang telah lalu. - Hadis riwayat Bukhari, Muslim, Tarmizi, Abu Daud, Nasai'e,Malik,Ahmad dan Baihaqi- 4. Daripada Abu Hurairah telah berkata: Rasullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud : Sembahyang yang difardhukan kepada sembahyang yang sebelumnya merupakan penebus apa antara keduanya, dan Jumaat kepada Jumaat yang sebelumnya merupakan penebus apa antara keduanya, dan bulan kepada bulan (iaitu Ramadhan) merupakan kaffarah apa antara keduanya melainkan tiga golongan : Syirik kepada Allah, meninggalkan sunnah dan perjanjian (dilanggar). Telah berkata Abu Hurairah : Maka aku tahu perkara itu akan berlaku, maka aku bertanya: Wahai Rasulullah! adapun syirik dengan Allah telah kami tahu, maka apakah perjanjian dan meninggalkan sunnah Baginda S.A.W bersabda : Adapun perjanjian maka engkau membuat perjanjian dengan seorang lain dengan sumpah kemudian engkau melanggarinya maka engkau membunuhnya dengan pedang engkau, manakala meninggal sunnah maka keluar daripada jamaah(Islam).-Hadis riwayat Ahmad, Al-Hakim, dan Baihaqi- 5. Daripada Abi Soleh Az-zayyat bahawa dia telah mendengar Abu Hurairah berkata: Rassullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud : Setiap amalan anak Adam baginya melainklan puasa maka ia untukKu dan Aku akan membalasnya. Dan puasa adalah perisai, maka apabila seseorang berada pada hari puasa maka dia dilarang menghampiri (bercumbu) pada hari itu dan tidak meninggikan suara.Sekiranya dia dihina atau diserang maka dia berkata : Sesungguhnya aku berpuasa demi Tuhan yang mana diri nabi Muhammad ditanganNya maka perubahan bau mulut orang berpuasa lebih harum di sisi Allah pada hari qiamat daripada bau kasturi, dan bagi orang berpuasa dua kegembiraan yang mana dia bergembira dengan keduanya apabila berbuka dia bergembira dengan waktu berbukanya dan apabila bertemu Tuhannya dia gembira dengan puasanya. -Hadis riwayat imam Bukhari, Muslim, Nasai'e, Ahmad, Ibn Khuzaimah, Ibn Habban dan Baihaqi- |
Saturday, May 22, 2010
Permata Hati
Thursday, May 20, 2010
MUNAJAT CINTA
Thursday, November 5, 2009
kenangan, tindakan @ fantasi:-)
DULU?
-semuanya hanya tinggal kenangan
SEKARANG?
-siapa kita itulah kita wat masa sekarang
-perlu bekerja keras
-perlu makan dan minum
-semua yang diinginkan perlu dilakukan sekarang. sebabnya kalo dulu mana bleh kita undur masa kita ke belakang sebab yang tinggal hanya kenangan dan impian semata-mata tapi kalo untuk masa akan datang usaha dan tindakan kita sekarang ni la penentunya.
-beribadatlah kamu seolah-olah kamu akan mati esok hari. maksudnya tidak mungkin kita mampu dan berupaya menggantikan masa yang kita sia-siakan dahulu jika kita tinggalkan sekarang kerna setiap detik dan masa kita sering meninggalkannya, dan untuk akan datang mampukah kita hidup untuk 100tahun lagi atau hanya sesaat sahaja waktu untuk kita di dunia ini.
AKAN DATANG?
-masa yang belum pasti tiba
jadi yang penting ialah kita tahu tujuan hidup kita sekarang dan jadikan masa dahulu sebagai impian yang perlu dicapai, serta sekarang adalah tindakan yang perlu diambil untuk mencapai impian sewaktu ketika dahulu, dan akan datang adalah kerjayaan. apa2 pun semuanya bermula dari sekarang.
Friday, October 30, 2009
Nikmat Qiamullai di sebalik mimpi yang indah
Di saat mata telah terpejam rapat, tiba-tiba ku terjaga kerna diundang dengan kehadiran mimpi yang indah. Mimpi yang bisa membuat jiwaku berbunga dan menguntum senyuman di bibir. Tidurku benar-benar terganggu dengan kehadiran mimpi tersebut. Pada mulanya terpikirjua sejauh mana kebenaran mimpi tersebut atau sekadar mainan tidur semata-mata. Tetapi bagiku mungkin indah kerna jarang sekali untuk menadapat mimpi akhir-akhir ini. Dalam asyik melayani mimpi ada jua kekesalan dalam jiwa kerna ku terpikir alangkah indahnya disaat-saat dan waktu-waktu bergini dapat ku mendekati Pencipta yang mencipta petala langit dan bumi dan seluruh isi alam ini.
Disaat kekesalan menapak dijiwa tiba-tiba ku teringat dengan satu “hadis Nabi” yang berbunyi lebih kurang bergini “rukuk dan sujudlah kepada Allah s.w.t pabila kamu terjaga ditengah malam kerna besar fadhilatnya, tetapi jika tidak mampu cukuplah dengan sekadar bangun dan duduk dari tidur dari tempat pembaringanmu untuk memuji-muji, berzikir dan berdoa kepada Allah s.w.t kerana fadhilatnya sama dengan orang yang bangun untuk rukuk dan sujud kepada Allah s.w.t”. setelah itu aku terus bangun dari tidur dan terus memuji-muji, berzikir serta berdoa seketika kerana ku yakin segala apa yang dilakukan ketika itu, ianya paling dekat dengan Allah dan insyaALLAH setiap apa yang kita hajati akan diperkenankan. Kerna tidak semua memiliki kelebihan tersebut melainkan ia benar- benar ingin melakukan kepada Allah. Begitu jua dengan diriku ini sudah sekian lama ku tidak bermunajat kepada sang Pencipta(Allah s.w.t) pada waktu- waktu begini iaitu 2/3 malam di mana saat kita diulik mimpi-mimpi yang indah.
Kuimbas kembali kejadian di suatu petang sebelumnya, ku terjumpa satu poster mengenai “Quamullai Perdana” di masjid Al-Malik USM bermula semalam sehingga pagi ini sedikit sebanyak memberi kekecewaan kepadaku ketika itu kerna tidak dapat turut serta dalam Quamullai tersebut. Walau bagaimanapun seperti apa yang berlaku seperti tadi, aku teringat dengan satu “Hadis Nabi” yang berkaitan dengan niat. Oleh kerana mata tidak juga mahu melabuhkan tirainya, ku mencapai buku “Hadis Ahkam” yang pernah ku pelajari seketika dahulu di zaman sekolah untuk menguatkan hujahku sebentar tadi. Selak punya selak hatiku berbunga girang kerna apa yang ku ingin cari telah ku temui.
Hadisnya berbunyi begini:
Maksudnya: Dari Abdullah ibnu Abbas r.a dari Rasulullah s.a.w yang diriwayatkan dari Tuhannya Tabaraka wataala berfirman: Bahawasanya Allah s.w.t menulis segala kebajikan dan segala kejahatan, kemudian Nabi s.a.w menjelaskan yang demikian itu, maka barang siapa bercita-cita membuat sesuatu kebajikan tetapi tidak dikerjakannya, nescaya Allah menulis disisinya satu kebajikan yang sempurna, maka ia bercita-cita membuat kebajikan lalu dikerjakannya, nescaya Allah akan menulis disisinya sepuluh kebajikan hingga tujuh ratus kali ganda dan hingga berganda-ganda banyaknya. Dan barang siapa bercita-cita melakukan kejahatan, tetapi tidak dilakukannya, maka Allah menulis disisinya satu kebaikan dan barang siapa bercita-cita membuat kejahatan dan dilakukan kejahatan lalu dilakukan kejahatan itu, maka Allah akan menulis disisinya satu kejahatan.
Pengajaran di sebalik hadis ini ialah setiap perkara itu akan dinilai berdasarkan niat, jika niat tersebut baik maka baik la jadinya tetapi jika jahat maka jahatla jadinya. Niat yang baik insyaALLAH akan dipermudahkan walaupun pada asalnya kita tidak mampu melakukannya. Itulah indahnya dan hebatnya kekuasaan Allah kerna kita tidak dapat menduga apa yang akan berlaku disebaliknya. Tetapi bila diselidiki maka jawapannya pastinya ada walaupun perkara itu pahit di telan sekalipun. Di sebalik mimpi yang indah ini juga, walaupun pada mulanya perasaan yang berbunga bertandang di jiwa tetapi disebaliknya juga terdapat hikmah yang paling indah dan besar nikmatnya berbanding mimpi tersebut. Sebenarnya, buku yang saya ingin rujuk iaitu “ Hadis Ahkam” telah beberapa hari ditinggalkan di atas meja dengan niat untuk menyemak semula untuk sekian kalinya, tetapi masa tidak mengizinkan tetapi dengan berkat mimpi itu jua, tadi saya mula mengkaji semula isi kandungan buku tersebut. Itulah yang dimaksudkan indahnya perancangan Allah s.w.t. Renung-renungkanlah. Semoga Allah s.w.t memberi kemudahan kepada kita semua. AMIN
SALAM TINTA BUAT SEMUA:-)